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以下哪句诗是描写的是古人的劳作生活
以下哪句诗是描写的是古人的劳作生活
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以下哪句诗是描写的是古人的劳作生活

哪句诗是描写的是古人的劳作生活如下: 昼出耕耘夜绩麻。 拓展: 四时田园杂兴(其三十一)。 宋·范成大。 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 作品全意: 白天出去锄草夜间搓细麻,农家的儿女各人都会持家。小孩子不懂得耕田和织布,也在桑树荫下学着种瓜。 扩展资料: 赏析: 《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗,共六十首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草,晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏,水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻线,再织成布。这句直接写劳动场面。 次句“村庄儿女各当家”,“儿女”即男女,全诗用老农的口气,“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲,各司其事,各管一行。 第三句“童孙未解供耕织”,“童孙”指那些孩子们,他们不会耕也不会织,却也不闲着。他们从小耳濡目染,喜爱劳动,于是“也傍桑阴学种瓜”,也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象,却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生。

以下哪句诗是描写的古人的劳作生活
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以下哪句诗是描写的古人的劳作生活

哪句诗是描写的古人的劳作生活如下: 昼出耕耘夜绩麻。 拓展: 四时田园杂兴(其三十一)。 宋·范成大。 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 作品全意: 白天出去锄草夜间搓细麻,农家的儿女各人都会持家。小孩子不懂得耕田和织布,也在桑树荫下学着种瓜。 扩展资料: 赏析: 《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗,共六十首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草,晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏,水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后,晚上就搓麻线,再织成布。这句直接写劳动场面。 次句“村庄儿女各当家”,“儿女”即男女,全诗用老农的口气,“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲,各司其事,各管一行。 第三句“童孙未解供耕织”,“童孙”指那些孩子们,他们不会耕也不会织,却也不闲着。他们从小耳濡目染,喜爱劳动,于是“也傍桑阴学种瓜”,也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象,却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调,对农村初夏时的紧张劳动气氛,作了较为细腻的描写,读来意趣横生。

以下哪句诗描绘的是古人春游蚂蚁庄园
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以下哪句诗描绘的是古人春游蚂蚁庄园

蚂蚁庄园中“乱花渐欲迷人眼”该句诗描绘的是古人春游。 诗句“乱花渐欲迷人眼”就是古人在春游时所作,出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》。这首诗是描绘西湖美景的名篇,白居易用“乱花渐欲迷人眼”描绘了一副百花争相盛放,使人眼花缭乱的春日景象。全诗语言平易近人,清新自然,表达了白居易春游时愉悦的心情。 除了白居易,还有很多唐代诗人用艺术表现力上乘的诗句来描绘春游的美好。例如王安石的《杏花》:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”;王之涣的《登鹳雀楼》:“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”;杜牧的《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”等等。就像现代人的朋友圈和短视频一样,古人对春游的热爱和喜悦都表现在他们的诗歌中。 春游的意义: 1、可以锻炼学生的协同协同合作能力。因为在户外生存,需要以团队的形式,进行煮菜,煮饭,所以需要大家发挥各自特长, 才能把一大锅饭菜煮出来。 2、可以增长学生的见识能力。让孩子离开父母,进行短暂的生活,对孩子的见识能力提升,有着重大帮助,同时也能培养孩子的独立能力和观察能力。 3、可以增强学生耐心和毅力。春节出游,即使选择距离学校附近的景区,那么对小孩来说,是难得的出行机会,在游玩过程中,都是排队前行,需要消耗大量体力,所以对学生的毅力锻炼,体能开发,是一个很好的机会。

哪句诗描写古人春游蚂蚁庄园
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哪句诗描写古人春游蚂蚁庄园

蚂蚁庄园中描写古人春游的诗句是乱花渐欲迷人眼。 春游,指踏春,中国民间在春天的郊游和散步,结伴到郊外原野远足踏青,并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动,是一种重要的旅游习俗。中国民间踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。 据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。到了宋代,踏青之风盛行。 中国古代名人名家,如白居易、苏轼、沈括、徐霞客都喜欢旅游。历代养生家都主张亲近大自然,你瞧,水上的清风,山间的红日,迷蒙的群峰,蓝天的云彩,花草的芳香,鸟儿的歌唱……都是大自然的恩赐,是取之不尽、用之不竭的宝藏。 之所以古今人们对踏春甚感兴趣,是因为春临大地,万象更新,风和日丽,郊外的丛林生长着繁茂绿色植物,不仅空气清新,而且在阳光照射下,会释放大量氧气,在林边海边溪畔还有充足的阴离子,使人精神抖擞。 同时置身于绿色植物中,有助于消除视觉疲劳,绿色植物还能分泌出特殊气味,刺激人们的嗅觉器官,令人产生愉快的感觉。

下面那句诗是描写春雨的蚂蚁庄园
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关于蚂蚁庄园的题目:下面那句诗是描写春雨的,A、天街小雨润如酥B、巴山夜雨涨秋池。正确答案是A、天街小雨润如酥。 早春呈水部张十八员外 朝代:唐朝作者:韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 《春夜喜雨》唐·杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 《好事近·春雨细如尘》宋·朱敦儒 春雨细如尘,楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去,透窗纱寒碧。美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。却上紫姑香火,问辽东消息。 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》唐·王维 渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。 《绮罗香·咏春雨》宋·史达祖 做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。尽日冥迷,愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流,钿车不到杜陵路。 沉沉江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。隐约遥峰,和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花,剪灯深夜语。

下面那句诗是描写秋天的蚂蚁庄园
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下面那句诗是描写秋天的蚂蚁庄园

描写秋天的诗句是月落乌啼霜满天。 《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。 “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,这两句的意思是月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。“月落乌啼”“霜天寒夜”“江枫渔火”这些都是秋天独有的景色。 枫桥,桥名,在江苏吴县(今苏州吴中区)阊门西。姑苏(今苏州姑苏区)为苏州的别称,因城西南有姑苏山而名。张继,唐代诗人,生卒年不详,字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。据传,张继于安史之乱前两年即753年举进士及第,756年便随大批文士到江南避乱。这首诗就是张继避乱途中夜泊苏州时所作。 “月落”可以是触媒:月升而愁升,月落而愁聚。“乌啼”可以是触媒:“乌啼啄啄泪澜澜”(元稹诗),何况是夜晚的乌啼呢。稍稍思虑,感觉“霜满天”“江枫”“渔火”“城外”“客船”都可以是触媒,都能引发愁绪万种的才子泪泣。